Poder: entre el miedo y la indiferencia

La filosofía y la ciencia política para comprender los resortes del poder, en la pluma de Elia Bianchi de Zizzias, en el segundo artículo de la serie sobre el poder.

Elia Bianchi de Zizzias

Vivimos en una época obsesionada por el poder , entre el miedo y la indiferencia. Entre la mentira y la realidad, entre la verdad y la la simulación. En estos días cruciales nos encontramos con conductas diferentes : la solidaridad del personal de salud, la policía, los voluntarios, los servidores públicos de limpieza, los voluntarios ,los abuelos cuidados y, por otro lado, los "miserables" que aprovechan la coyuntura de la pandemia y sus cargos políticos para hacer negocios con compras de insumos absolutamente necesarios para la población: alimentos, alcoholes geles. Con funcionarios ya imputados por actos de corrupción ocupando cargos jerárquicos y otros distinguidos como ciudadanos ejemplares, enriquecidos a costa de los trabajadores

Continuamos distrayendo el miedo y el hambre con espectáculos como teletón, en el que, amablemente, al final se presenta la "primera dama"agradeciendo la magra recaudación de quienes donan para mostrarse y que ojalá llegue a la Cruz Roja.

También están los inútiles mezclados con los abuelos que concurrieron a cobrar sus bien ganados sueldos, con jubilaciones de los que nunca aportaron, y aquellos que no quieren trabajar porque ganan más con subsidios que pagamos todos.

Los egoístas, imprudentes, indiferentes que salen a la calle en autos o a pie, sin tener la necesidad de hacerlo.

Leonidas Dosnkis , filosofo, teórico político y analista social (1) afirma que "La nuestra es una era de temor: cultivamos una cultura del temor progresivamente más poderosa y global. Nuestra era exibicionista, con fijación del en el sensacionalismo barato, los escándaloss politicos , los reality shows televicivos y otras formas de exhicionismo a cambio de fama y atención pública."

El miedo alimenta al odio, y éste alimenta al temor que habla en el lenguaje de la incertidumbre, la inseguridad, la inquietud.

El prototipo del héroe en esta modernidad es el que Ernest Gellner llamó "Hombre modular" esto es, adaptable a cualquier lugar. La intercambialidad de roles sin conciencia de lealtad, sin culpa , ni arrepentimiento. (2).

Esta pandemia, tan inesperada como cambiante, ha transformado nuestro modo de vida, quizás sirva a la humanidad para reflexionar sobre nuestra decadencia ética¸ modifique conductas depredadoras e individualistas. Seamos capaces de convivir respetádonos y cuidando un mundo en paz. Sin violencia, sin miedos y sin indiferencia.


(1)Bauman,Z. y Donskis,L. (2.015). Ceguera Moral, Ed. Paidós.Buenos Aires.

(2)Bianchi Zizzias, E.A. (2.019). Democracia. ¿Realidad o ficción?. Ed. Librea. Mendoza.VIII. p.67.

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