¿Qué significa transmitir las tradiciones?
El Prof. José Jorge Chade reflexiona en el mes sanmartiniano sobre la transmisión, conservación y evolución de las tradiciones.
Presenciando, viendo, leyendo, interviniendo en estos días "sanmartinianos" y reflexionando sobre las tradiciones, históricas en este caso, pensé si estamos preparados para transmitir lo que esto significa.
En la sociedad posmoderna, a menudo nos preguntamos: ¿todavía necesitamos tradiciones? ¿Qué papel tienen en nuestra vida? ¿Y qué importancia tienen? ¿Cuál es su evolución?
Empecemos conociendo para entender
¿QUÉ ES LA TRADICIÓN?
A veces se entiende por tradición una amplia gama de antiguas creencias, prácticas y costumbres transmitidas de generación en generación.
Cada cultura, cada raza o grupo de personas tiene sus propias costumbres y tradiciones.
Consideramos que las tradiciones son importantes porque la tradición involucra a un grupo de personas: es colectiva y social por su propia naturaleza; porque las tradiciones tienen guardianes, como los historiadores que tienen acceso al conocimiento o verdades de los rituales sagrados de la tradición; porque la tradición despierta emociones en los individuos, los impulsa a un mayor sentido de autoconciencia. En determinadas culturas, estos rituales son importantes para establecer y mantener la propia identidad en el contexto de una sociedad más amplia.
¿FUNCIONA UNA SOCIEDAD SIN TRADICIONES?
Algunos describen la tradición como aquello que se transmite del pasado al presente. Los objetos materiales y las creencias, las imágenes y los hábitos, las prácticas y las instituciones pueden transmitirse de generación en generación, y este acto mismo de transmitirlos a las generaciones futuras constituye una tradición.
Para serlo, sin embargo, es imprescindible la continuidad en el tiempo, porque sólo así se puede distinguir la tradición de la simple moda. La transmisión de creencias particulares, de gestos, de valores en los que se agregan, dentro de un modelo recurrente, son, de alguna manera, una tradición.
¿No es, por lo tanto, una coincidencia que una sociedad en la que las tradiciones se debilitan se convierta en presa de las modas?
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA TRADICIÓN?
La tradición es importante en cada cultura o civilización. Y las personas, a pesar de los intentos de la sociedad moderna y posmoderna por desarraigarlas de su pasado, muestran en algunos lugares de nuestro planeta, no en todos, un fuerte deseo de recuperar los valores tradicionales.
Es decir, en una era de cambios, la continuidad es algo que la gente necesita y quiere.
LAS TRADICIONES TAMBIÉN EVOLUCIONAN
Las tradiciones, a diferencia de lo que podríamos creer, se desarrollan paulatinamente a lo largo de los siglos y continúan cambiando: es una dinámica espiritual y cultural que crece naturalmente a partir de los esfuerzos, nuevas investigaciones, sacrificios, experiencias y pruebas que enfrenta un pueblo y que creencias, costumbres sociales, lengua. , literatura, música, juegos... para transmitir.
Así, los "valores fundamentales" se establecen y transmiten de padre a hijo, de madre a hija, como el apellido o las propiedades, y se convierten en un estilo de vida virtuoso y duradero.
Son los valores espirituales, morales y culturales firmemente depositados en la mente y el corazón de un pueblo. Son algo real pero indefinible, que sólo se puede vivir y experimentar.
Las tradiciones resaltan la cultura de un pueblo. Su capacidad de responder a los cambios. Debemos amar nuestro pasado pero no cargarlo como una carga hacia el futuro. Cada generación debe inspirarse en las demás y transmitirla a las siguientes.
Las tradiciones son, por lo tanto, nuestras raíces. Somos nosotros, nuestra sangre, nuestra cultura, nuestra identidad, nuestro mundo. Un pueblo sin tradiciones es un pueblo sin alma, un castillo de arena destinado a ser arrastrado por la primera ola del mar, por la primera ráfaga de viento. Un edificio sin cimientos no sólo no puede sostenerse, sino que ni siquiera puede elevarse hacia arriba, hacia el futuro porque es frágil, siempre en equilibrio.
Cuando hablamos de tradición(es), me viene a menudo a la mente una frase del Padre Giussani (Sacerdote italiano): "La primera justicia hacia la dignidad de la educación y, por lo tanto, hacia la dignidad de una cultura es la libertad de valorar la propia tradición. Narrar la memoria viajando en los recuerdos. Un paisaje de imágenes que se convierten en guardianas de un destino." Nosotros cada 10 de noviembre celebramos en nuestro país el Día de la Tradición en conmemoración del nacimiento del poeta, político y periodista argentino José Hernández en 1834, quien es una de las figuras más destacadas de nuestra cultura.
Veamos nuevamente entonces para reforzar ¿Qué es una tradición? A primera vista, una metáfora me ayuda. Una tradición podría ser no olvidar. Esto significa mantener la fe en el recuerdo. Pero el recuerdo se pierde con el tiempo. El tiempo envuelve, incita, traduce, transforma. Él no hace trampa. El tiempo nunca se detiene. La tradición, en cambio, es la transformación de un acto, un gesto, una acción en memoria, o más bien en una memoria que entra en la memoria para vivir allí. La tradición es un recuerdo dentro del tiempo. Inmutable, la tradición se transmite, se envía, se pospone entre generaciones de épocas y civilizaciones y vuelve a poner en escena lo vivido.
Las tradiciones históricas y populares son modelos de cultura que la propia tradición ha transformado en memoria en el viaje entre el tiempo y los recuerdos. La memoria de una civilización que señala una identidad precisa. Las fiestas, los juegos, la plaza, el barrio, las procesiones, los ritos, el cuento alrededor del brasero en invierno o juntos frente a la chimenea o en verano en la vereda frente a la casa, algo que vuelve a ocurrir, para contar y escuchar. Una tradición hecha de hechos, acciones, reglas y lugares. El lugar es parte integral de los ritos. Una Tradición es un ritual que se repite.
Las tradiciones populares son el conocimiento de una época en la que los pueblos vivieron sus épocas. Dicho en estos términos, uno puede pensar inmediatamente que una tradición debe abordar, o tratar, a menudo, una metafísica de las civilizaciones. Resiste porque las tradiciones abandonan la noticia y se convierten en memoria. Lo "popular" como concepto es el hecho de que "una vez" pertenecieron al pueblo y estaban muy extendidos en la llamada clase popular. Hoy es la memoria la que tiene sentido. Por eso la tradición es una memoria que permanece en el carácter cíclico del tiempo. El folklore es una manifestación de ello. El canto, por poner sólo un ejemplo, es una manifestación de tradición porque se extiende gracias a los actos, a los gestos, a la danza, a las fiestas, a la vida cotidiana. Es la matanza del cerdo en la cultura campesina. Es la procesión para todo tipo de ocasión. El folklore es cada vez más una manifestación que recoge las señales de la memoria popular de los pueblos.
El valor de las raíces siempre entra en juego. Sin reconocimiento de las raíces no hay tradición. Reconocer y dar sentido a las raíces significa vivir en la memoria que se hace y es identidad. Habitar la nostalgia es no sentir nostalgia de algo que ya no puede existir. Es darse pertenencia. Esa verdadera pertenencia que es la Tradición. Las personas en las civilizaciones viven de la memoria, pero para vivir de la memoria necesitan recuperar la nostalgia. Se trata de explorarse en ese espejo de la existencia de legados. Una inmaterialidad que se vuelve infinita, pero también indefinible. La tradición es un bien cultural que compara la memoria rememorativa con acciones, hechos y objetos. En este sentido es lo inmaterial el que recupera lo material para hacerlo real e imaginario en el recorrido de las existencias.
Fuentes bibliográficas:
Pierfranco Bruni Arqueología Demoetnoantropología - Mibact (Archeologo direttore del Ministero Beni Culturali, già componente della Commissione UNESCO per la diffusione della cultura italiana all'Estero).
Don Giussani. Alle radici di una storia, Rizzoli 2022,Milán